עץ אבא

מאת: דבורה בושרי / איור: גל שקדי / הוצאה לאור: מזרחי מדיה

תשע"ה, חולקו כ-110,000 בגני חובה

סיפור ישראלי חדש ועדין על הקשר בין הדורות ובין האדם לטבע. הסיפור נכתב בהשראת מקורות יהודיים ומעודד שיחה משפחתית על עבר והווה ועל עשייה של דור אחד למען הדורות הבאים.

פעילות בחיק המשפחה

רעיונות לשיחה ולפעילות על עצים, אילנות יוחסין והקשר בין הדורות

פעילות בחיק המשפחה

פעילות בגן

עולם מלא חרובים מצאתי (על פי תלמוד בבלי, תענית כ"ג, א') אנחנו נולדים אל תוך עולם מלא כל טוב, ונהנים משפע של מוצרים והמצאות שאנשים עמלו עליהם בדורות הקודמים. כמו ...

פעילות בגן

גלריה

במסגרת שבוע חינוך בנושא חיבורים קיימו ילדי גן פשוש ועפרוני פעילות משותפת סביב הספר עץ אבא
ילדי גן פשוש ועפרוני הקימו גינת תבלינים בעקבות הספר עץ אבא
ביקור בגנים במסגרת שבוע חינוך בנושא חיבורים בבית דגן
ביקור בגנים במסגרת שבוע חינוך בנושא חיבורים בבית דגן ראש המועצה, רמי תנעמי, מפקחות מדריכות גננות ונציגת ספריית פיג'מה
לומדים על העצים בפרדס
במסגרת שבוע חינוך בנושא חיבורים קיימו ילדי גן פשוש ועפרוני פעילות משותפת סביב הספר עץ אבא
ילדי גן פשוש ועפרוני בפעילות בעקבות הספר עץ אבא
במסגרת שבוע חינוך בנושא חיבורים קיימו ילדי גן פשוש ועפרוני פעילות משותפת סביב הספר עץ אבא
במסגרת שבוע חינוך בנושא חיבורים קיימו ילדי גן פשוש ועפרוני פעילות משותפת סביב הספר עץ אבא
הסופרת דבורה בושרי מתארחת בגן קשת של הגננת נעמה ערבה אבנד לשעת סיפור 'עץ אבא' ירושלים מאי 2015
הסופרת דבורה בושרי במפגש עם ילדי גן קשת והגננת נעמה ערבה אבנד, שעת סיפור 'עץ אבא', ירושלים מאי 2015
הסופרת דבורה בושרי במפגש עם הורים וילדים, שעת סיפור 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים
הסופרת דבורה בושרי במפגש עם הורים וילדים, שעת סיפור 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים
הסופרת דבורה בושרי במפגש עם הורים וילדים, שעת סיפור 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים
יצירות במפגש עם הסופרת דבורה בושרי, שעת סיפור על הספר 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים
יצירות במפגש עם הסופרת דבורה בושרי, שעת סיפור על הספר 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים
יצירות במפגש עם הסופרת דבורה בושרי, שעת סיפור על הספר 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים
הסופרת דבורה בושרי במפגש עם הורים וילדים, שעת סיפור 'עץ אבא' ביריד הספרים הבינלאומי בירושלים

עשיתם פעילות מיוחדת בעקבות קריאת הספר? הצטלמתם איתו? שתפו אותנו כאן

קישורים מומלצים

וידאו

הורים יקרים,

סיפור ישראלי חדש ועדין על הקשר בין הדורות ובין האדם והטבע. הסיפור נכתב בהשראת מקורות יהודיים, ופותח שיחה משפחתית על עבר והווה, ועל עשייה של דור אחד עבור הדורות הבאים.

עולם מלא חרובים מצאתי (על פי תלמוד בבלי, תענית כ"ג, א')

תכנון ודאגה לעתיד הם מהמאפיינים המייחדים את האדם. אנחנו נולדים אל תוך עולם מלא כל טוב, ונהנים משפע של מוצרים והמצאות שאנשים עמלו עליהם בדורות הקודמים. כמו קודמינו, גם אנחנו ממשיכים לתכנן ולפתח למען הדורות הבאים.

במסורת היהודית יש ערך רב לנטיעה ולשמירה על העולם לטובת הדורות הבאים. השנה בלוח בעברי, תשע"ה, היא שנת שמיטה, שבה נהוג להעניק לאדמה ולעצים "מנוחה" ולאפשר לאדמה להתאושש ולהתחדש. גם השמיטה מבטאת את הרעיון של דחיית הנאה מיידית וההשקעה למען העתיד.

הסיפור "עץ אבא" מדגיש את היופי של שייכות למשפחה ולשרשרת הדורות, ומחזק את ההבנה שגם אנחנו וילדינו ממשיכים ליצור ולשמור על העולם למען דורות העתיד.

פעילות בחיק המשפחה

כדאי להתבונן יחד באיורים של גל שקדי, המלווים את הסיפור. שימו לב לבעלי החיים הרבים שמופיעים באיורים לצד העצים. תוכלו להשוות בין העצים השונים. כמה עצים מוזכרים בסיפור? אילו עצים הם עצי פרי ואילו עצי סרק?
האם שמתם לב שסוף הסיפור מתואר באמצעות האיורים בלבד? אפשר לספר אותו במילים שלכם.
האם גם לכם עץ אהוב בקרבת הבית? האם יש מאחוריו "סיפור"? אפשר לצאת ל"טיול עצים" בסביבת הבית. אולי גדלים בסביבה העצים שמופיעים בסיפור? ואולי עצים אחרים? תוכלו להשוות בין העצים: מה התועלת של כל עץ? אלו הם עצי נוי ואלו מניבים פרי? כיצד יודעים אם העץ צעיר או זקן? תוכלו לארוז את הספר, שמיכה וכיבוד קל, ולקרוא את הסיפור יחד בחיק הטבע, תחת עץ. בהמשך אפשר לאסוף אצטרובלים, קליפות עץ, עלים ועוד, ולהכין מהם יחד יצירה עם חזרתכם הביתה.
בסיפור חנה מבקשת לטפס על עץ "עכשיו", ואבא מבקש לנוח "עכשיו". המצב הזה מוכר במשפחות רבות. איך אתם מגיבים במצב של התנגשות בין רצונות בין בני המשפחה? תוכלו לשוחח יחד על דברים שרוצים מייד, על דברים שדורשים המתנה, על התחשבות ברצונות של אחרים ועל סבלנות.
העצים מביאים לנו תועלת רבה. אפשר לעבור בין חדרי הבית ולחפש את כל הדברים שעשויים מעץ, למשל: רהיטים העשויים מעצים שונים, שמן לבישול ולמאור מעץ הזית, יין וצימוקים מהגפן וכדומה.
האם אתם מכירים עוד סיפורים על עצים (למשל: האגדה על חוני ועץ החרוב שמופיעה כאן, השיר "איש העץ" מאת שלומית כהן-אסיף, "מר זוטא ועץ התפוחים" מאת אורית רז, או "מה צריך בשביל..." מאת ג'יאני רודארי)? תוכלו לחפש את היצירות בבית או בספרייה ולקרוא אותן יחד
במסורת היהודית נהוג לנטוע עץ כדי לציין אבני דרך חשובות בחיים. כיצד המשפחה שלכם מציינת אירועים או אנשים חשובים? האם גם אתם נוטעים עצים לרגל לידה או בשל אבני דרך נוספות במהלך החיים? במקורות שונים האדם משול לעץ. אפשר לשוחח עם ילדיכם על השורשים שלכם, על הזרעים שאתם זורעים למען העתיד, על ענפי המשפחה שלכם ועוד. בהמשך אפשר לשרטט יחד "אילן יוחסין" של המשפחה שלכם, מדור הסבים עד דור הילדים.
כמו העצים, גם בני-אדם זקוקים לבסיס יציב על מנת לצמוח. בעקבות הסיפור אפשר לשוחח עם ילדיכם על דברים שחשובים לכם – ערכים, מעשים, מסורות ואמונות – שמחזקים את "בסיס" העץ של המשפחה שלכם ותומכים בצמיחתכם.

עץ אבא / דבורה בושרי

איורים: גל שקדי

גננת יקרה,

עולם מלא חרובים מצאתי (על פי תלמוד בבלי, תענית כ"ג, א')

האגדה מספרת על חוֹנִי המְעַגֵּל שראה איש נוטע חרובים. האיש אמר לחוני שהחרוב ייתן פרי רק בעוד שבעים שנה. התפלא חוֹנִי: האם תזכה אתה לאכול מפירות החרוב? ענה לו האיש: עולם מלא חרובים מצאתי, וכך אני נוטע עבור בנַי ונכדַי. האיש שנטע את החרובים דואג להשאיר עצי פרי לדורות שיבואו אחריו, כפי שקודמיו דאגו לנטוע עצים עבורו ובני דורו.

אנחנו נולדים אל תוך עולם מלא כל טוב, ונהנים משפע של מוצרים והמצאות שאנשים עמלו עליהם בדורות הקודמים. כמו קודמינו, גם אנחנו ממשיכים לתכנן ולפתח למען הדורות הבאים.

כמה קשה לדחות סיפוקים ולתכנן לטווח הארוך! כמו הילדה חנה שמבקשת לטפס על עץ "עכשיו", ילדים רבים רוצים לראות תוצאות מיידיות - "עכשיו". הסיפור על "עץ אבא" והאגדה על חוני ועץ החרובים מזמנים שיחה עם ילדי הגן על דברים שרוצים מיד, על דברים שדורשים המתנה, ועל סבלנות. הוא גם מדגיש את היופי של שייכות למשפחה ולשרשרת הדורות, ומחזק את ההבנה שגם אנחנו ממשיכים ליצור ולשמור על העולם למען דורות העתיד.

רעיונות לשילוב הספר בגן

מה קורה בסוף הסיפור? בוודאי שמתם לב לעמודים האחרונים של הספר, בהם העלילה מתוארת באמצעות תמונות בלבד. רצוי לתכנן מראש כיצד "לקרוא את כל הספר עם הילדים" בהיעדר טקסט מילולי. האם ברור מה קורה אחרי שחנה נרדמת? מי הדמויות בעמוד האחרון של הספר? כדאי לזכור שעבור ילדים, האיור הוא העיקר. אפשר לבקש מהם "לקרוא את התמונות" ולגלות לנו את סוף הסיפור.
כדאי לאפשר לילדים לדפדף בספר ולהתבונן באיורים של גל שקדי, המלווים את הסיפור. האם הם שמו לב לבעלי החיים הרבים שמופיעים באיורים לצד העצים? תוכלו להשוות בין העצים השונים. כמה עצים מוזכרים בסיפור? אילו עצים הם עצי פרי ואילו עצי סרק? בעקבות האיורים, הילדים יכולים ליצור עצים בטכניקות אמנות שונות.
אפשר להזמין הורים וילדים ל"טיול עצים" בסביבת הגן. אולי גדלים בסביבה העצים שמופיעים בסיפור? ואולי עצים אחרים? תוכלו להשוות בין העצים: מה התועלת של כל עץ? אלו הם עצי נוי ואלו מניבים פרי? כיצד יודעים אם העץ צעיר או זקן?
אפשר לקרוא את הסיפור בחוץ, בחיק הטבע, תחת עץ. כדאי לצייד את הילדים בשקיות או דליים לאיסוף אצטרובלים, קליפות עץ, זרדים, עלים ועוד. עם חזרתכם לכיתת הגן הילדים יכולים להכין מהם יצירה.
העצים מביאים לנו תועלת רבה. אפשר לעבור בין פינות הגן ולחפש את כל הדברים שעשויים מעץ, למשל: רהיטים העשויים מעצים שונים, שמן לבישול ולמאור מעץ הזית, יין וצימוקים מהגפן וכדומה. אפשר לבקש מהילדים לחפש חפצי עץ בבית, לצייר או לצלם אותם ולערוך בגן תערוכה של דברים העשויים מעץ.
כדאי לשאול מגננות בגני טרום חובה את הספר "מה צריך בשביל...", שחולק ברשימת הצעירים בתחילת השנה, ולקרוא אותו עם הילדים. אפשר להכין יצירות וקולאג'ים בהשראת ספר זה.
במסורת היהודית נהוג לנטוע עץ כדי לציין אבני דרך חשובות בחיים. אפשר לבקש מהילדים וההורים לספר על מסורות משפחתיות הקשורות לעצים. האם גם הם נוטעים עצים לרגל לידה או בשל אבני דרך נוספות במהלך החיים? האם נטעו עבורם עץ ביער של קרן קיימת לישראל? אם כן, אולי אפשר להראות לילדים דוגמה של תעודה שמציינת את הנטיעה, או הקופה הכחולה של קק"ל.
אפשר לקשר את הסיפור לנושא שנת השמיטה. במסורת היהודית יש ערך רב לנטיעה ולשמירה על העולם לטובת הדורות הבאים. השנה בלוח בעברי, תשע"ה, היא שנת שמיטה, שבה נהוג להעניק לאדמה ולעצים "מנוחה" ולאפשר לאדמה להתאושש ולהתחדש. גם השמיטה מבטאת את הרעיון של דחיית הנאה מיידית וההשקעה למען העתיד.
אפשר לחפש בספריית הגן, ולבקש מהילדים לחפש בבית או בספרייה, ספרים נוספים אודות עצים (למשל: האגדה על חוני ועץ החרוב שמופיעה כאן, השיר "איש העץ" מאת שלומית כהן-אסיף, "מר זוטא ועץ התפוחים" מאת אורית רז ועוד). תוכלו לקרוא את הספרים בגן ולערוך תצוגה של "סיפורי עצים".
האם ילדי הגן מכירים ביטויים או פתגמים סביב עצים (למשל, "צדיק כתמר יפרח" – אותו אפשר גם לשיר יחד, "איש תחת גפנו ותחת תאנתו , "לא דובים ולא יער"...)? בעקבות הסיפור תוכלי להסביר את הביטויים לילדים ואף להציע להם להמציא ביטויים חדשים.
סיפורי עצים: האם עומד בקרבת הגן עץ שאתם משחקים לידו, או מכירים סיפור שקשור בו (לדוגמא: מי נטע אותו, היכן הוא נמצא וכו')? אנו מזמינים אתכם להצטלם ליד העץ ולכתוב ליד התמונה את סיפורו של העץ. נשמח לפרסם את התמונות וסיפורי העצים באתר ובדף פייסבוק של ספריית פיג'מה. (אם מבקשים לפרסם תמונות של הילדים יש לדאוג לאישור חתום ע"י הורי הגן.)
הסיפור נכתב בהשראת האגדה אודות חוני ועץ החרובים, המופיעה בתלמוד הבבלי, במסכת תענית כ"ג, ע"א: פעם אחת היה [חוני] מהלך בדרך, ראה אדם אחד שהוא נוטע חרוב. אמר לו: זה לכמה שנים טוען פירות? אמר לו: לשבעים שנה. אמר לו: כלום ברי לך שתחיה שבעים שנה ותאכל ממנו? אמר לו: אני מצאתי את העולם בחרובים, כשם שנטעו אבותיי לי, כך אטע אני לבניי.
מקור מנהג נטיעת עץ לרגל לידת בן או בת בגמרא (גיטין, נ"ז, ע"א) מסופר כי בעיר ביתר, כאשר נולד תינוק היו נוטעים לכבודו ארז; וכאשר נולדה תינוקת היו נוטעים לכבודה ברוש. כאשר היה מתחתן זוג, היו נוטלים ענף מהארז וענף מהברוש ובונים מהם חופה.

חוויות מהשטח

The Daddy Tree / By DevoraBusheri

Illustrated by Gal Shkedi

Dear Parents,

A new and exquisite Israeli story about the bonds that exist between one generation and another, and between humans and nature. This story was inspired by traditional Jewish source texts and may start a family conversation about past and present, and about the deeds of one generation for the sake of generations yet to come.

“I found a world full of carob-trees” (Babylonian Talmud, Tractate Ta’anit 23:71)

Caring aboutand planning for the future are uniquely human characteristics. We are born into a world filled with good things, and we enjoy the benefits of material abundance, discoveries, and inventions, thanks to the labors of many previous generations. Like our predecessors, so we, too, continue to plan and create for the benefit of generations that will come after us.

Jewish tradition places great value on planting and preserving the world for the sake of generations to come. This year, the year 5775 in the Hebrew calendar, is a sabbatical year in Jewish tradition—a time when it is customary to let the land and the trees “rest” and enable the soil to recover and replenish itself. The sabbatical year also embodiestheconcept of postponing immediate gratification in order to invest for the future.

“The Daddy Tree” underscores the beauty of belonging to a family and of being one link in the chain of generations. It strengthens our understanding that both we and our childrenwill continue to create and preserve the world for future generations.

Family Activities

Spend some time together examining Gad Shkedi’s illustrations. Notice the many different animals featured in the illustrations, alongside the trees. Compare the various trees: how many trees are mentioned in the story? Which are fruit trees, and which don’t bear any fruit? Did you notice that the end of the story is toldusing only illustrations? Tell the story in your own words.
Do you perhaps have a favorite tree in your own yard, or near your home? Does your favorite tree have a “story”? You could take your children on a “tree tour” in your neighborhood. Can you spot any of the trees that appear in the story? Can you identify other types of trees? Compare the various trees you find: what is the benefit of each kind? Which trees are decorative, and which bear fruit? How do we know if a tree is young or old? You might pack this book, a blanket, and a light picnic, and read the story together in some lovely spot outdoors, under a tree. Then (if local environmental regulations allow) you could gather fallen pine-cones, bits of tree bark, leaves, etc., and use them to create a work of art when you get back home.
In the story, Hannah wants to climb a tree “now,” and her father wants to rest “now.” For many families, this situation is all too familiar. How do you respond when there are conflicting desires in your family? You might discuss things we want immediately vs. things for which we must wait, along with the need to consider others’ wishes and to be patient.
Trees provide us with an abundance of good things. You could go from room to room in your home and try to identify everything that comes from trees, for example: furniture made out of varying kinds of wood, olive oil that we use in cooking, maple syrup from the sap of the maple tree, wine and raisins harvested from grape vines, and so on.
Do you know any other stories about trees (for example: the traditional tale of “Honi the Circle-Maker and the Carob Tree,” featured below; the poem “The Tree Man” by Shlomit Cohen-Assif; “Mr. Mini and the Apple Tree” by Orit Raz, or “What Do We Need For…” by Gianni Rodari)? Look for these books at home or at the library, and read them together.
In Jewish tradition, it is customary to plant a tree to mark important milestones in one’s life. How does your family celebrate or remember important occasions and people? Does your family plant trees to mark a birth and/or other major occasions in your lives?
Various Jewish source texts compare humans to trees. Talk with your children about your family’s roots, about the” seeds” you are planting for the future, about the different branches of your family, and so on. You might also draw your own family tree, from the grandparents’ generation down to your children’s generation.
Just like trees, we humans also need a firm foundation in order to grow and flourish. After reading the story, you might have a conversation with your children about the things that matter most to you —your values, deeds, traditions, and beliefs—that strengthen the “foundation” of your family’s tree and support your collective growth.

Have fun reading and discussing this book!

This story was inspired by the Tale of Honi the Circle-Maker and the Carob Tree (Babylonian Talmud, Tractate Ta’anit 23:71):

One day Honi was walking along the road, when he saw a man planting a carob tree.

He asked, "How long does it take [for this tree] to bear fruit?"

The man replied: "Seventy years."

Honisaid: "Are you so sure you will live another seventy years?"

The man replied: "I found the world already full of carob trees; as my ancestors planted those for me, so I, too, plant these for my children."

Source for the Custom of Planting a Tree upon the Birth of a Son or Daughter:

The Gemara (Gittin 57:71) tells us that, in the city of Beitar, when a son was born, they would plant a cedar tree in his honor; and when a daughter was born, they would plant a cypress in her honor. When a couple was about to marry, they would take a branch from the cedar and a branch from the cypresstobuild the bridal canopy.